廉洁的个人经典讲话稿大全

廉洁的个人经典讲话稿大全篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

廉洁是一种美德，更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现，从小老师就教导我们，要勤勉，要做一个廉洁、正直和诚实的人。所以廉洁修身要从小做起。

在我们的生活中，有许多廉洁正直的人，他们品质像金子一样闪闪发光，也成为人们敬重爱戴的榜样，最让我感动的是新时期共产党员的楷模——孔繁森，孔繁森的故事就让我懂得了廉洁是什么。

孔繁森是一位一尘不染、两袖清风的好干部，对我来说，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。有一次，他的妻子到西藏探亲，由于看病，妻子将返回的路费花光，只好向孔繁森东挪西借才勉强凑足了500元，而回程机票是800元，妻子不想让孔繁森为难，自己向熟人借了一些。

回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，而全家人的钱全用完了……孔繁森把工资中相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没攒下几个钱。他扶贫济困时出手大方，少则百十元，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

我被孔繁森的事迹深深感动了，直到今天人们提起孔繁森还是充满无限的怀念和崇敬。如果每个人，都能像孔繁森一样一尘不染、两袖清风、廉洁正直，那么，我们的社会将会变得更加和谐，更加美丽可爱。

同学们行动起来吧！让我们向孔繁森学习，廉洁修身，从小做起，做一个勤勉、廉洁、正直、诚实的人。让校园廉洁之风吹遍大地，让校园和谐之气永驻心中。

廉洁的个人经典讲话稿大全篇2

上午好！今日我演讲的题目是《翅膀与黄金》。听到这个演讲题目，各位可能要觉得奇怪，翅膀和黄金看起来既无瓜葛也无矛盾，怎么把它们两个扯一块说呢？其实不然。让我们听听著名印度诗人泰戈尔的诠释吧！他说：“鸟的翅膀一旦缚上了金子，那么它就再也飞不动了。”是呀！鸟儿有了这样沉重的负荷，还怎能飞得起来呢？鸟儿如此，人也一样，作为一名税务工作者，尤其如此，因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金，那耀眼的光芒定会照得他分不清东西南北，那沉重的累赘定会让他丧失了高飞的本领。

当然，宁愿让翅膀缚上黄金的毕竟还是少数，花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空，英雄辈出的年代，谁不愿崭露头角。在地税这支为共和国聚财的队伍里，更多的还是廉洁自爱、摒弃黄金的优秀儿女，他们个个拥有一双善于飞翔的翅膀。正是他们用高贵的人格支撑起了中国的财政大厦，正是他们以刚正不阿的努力，赢得了人们发自心底的赞许；正是他们用清正廉明的形象，维护了税法不容亵渎的尊严。

各位可能还记得李玉国同志吧！作为一个山东省沾化县基层地税部门的负责人，虽然官职级别不高，但也管辖着几千户的纳税人，可他从未利用手中职权谋取过私利。是他很富有吗？不是。是他不需要钱吗？也不是。局里集资盖房，别人都交了6万元以上，唯独李玉国交不起房款，可他却从不打税的主意。在担任县局直属分局副局长时，为了挡住一些工商户送礼，他经常偷偷地回家，把门反锁上，连客厅的灯也不敢亮。电话拿下、手机关上，谁叫门也不开。一次，女儿放学回家，一个个体户放下礼品就走。女儿追出门时，送礼的人早已无影无踪。李玉国回来后狠狠地训斥女儿：“人家送礼是看中我手中的权，这权是公家的，不是我个人的，吃人家的嘴短，拿人家的手软，你不知道吗？”女儿委屈地哭了。

第二天，李玉国就把礼品原封不动地送了回去。

在李玉国身上，拒绝贿赂的事还发生过很多很多……可就是这样一位廉洁自律、两袖清风的税务干部，年仅32岁就因操劳过度被可恶的肝癌夺去了生命。在临终弥留之际，他的最后一个心愿就是到他工作的征收处看上一眼，此时他想到的依然是终身热爱的税收事业，挂念的依然是朝夕相处的战友同志。他没有为自己的亲人向组织提出任何要求。他不正是一个不为利益驱使，不为黄金所动典型吗？他不正是一个堂堂正正、顶天立地的地税干部吗？他不正是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人民公仆吗？虽然只活了短暂的三十二年，却比有些人活了六七十年要有意义，虽然没有真实的翅膀，却有着一副心灵的翅膀。

他的行为，不该让那些禁不住诱惑的税务干部们感到自惭形秽吗？很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，老人回答时所透露出的含义我还理解不多，然而随着王振民、李玉国等一批批税务楷模的涌现，这个回答就在我脑海中越印越深，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的地税人呢？心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的公务人员，再然后是自然地成为一名优秀的地税工作者。

我知道，这条路很长，但我将执著地前行。此刻，我站在演讲台上，我的演讲或许不够精彩，但我还是要大声地说：黄金诚可贵，翅膀价更高。同志们，别让黄金的光芒掩盖你自己的光彩，别让黄金的沉重拖累了你轻盈的翅膀，那么请抛弃那些不义的黄金，尽情地在税务的天空里展翅高飞吧！

廉洁的个人经典讲话稿大全篇3

“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼……

宋代的包拯，不畏强权，打击豪强，两袖清风，一身正气，让坏人闻风丧胆，被百姓深深爱戴，后人尊称他为“包青天”。相传包拯曾在盛产端砚的端州任知州，离任途中，他发现船舱里私藏了一块端砚，这是爱戴他的当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入了江心。“清心为治本，直道是身谋”，这是包拯的诗句，也是他一生恪守的信条，更是他一生的真实写照。如此清风，怎能不伴我们炎黄后辈子孙万世同行！

而在今天我们所处的这个时代，相信任长霞、王瑛、陈超英、周恩义等这些名字，大家都不陌生。他们个个都是有大爱、有大智慧的人，他们懂得廉洁清正的力量，懂得爱的力量，更懂得这种力量在人与人之间传递之后，会产生出更为巨大的正能量。

任长霞，河南省郑州市原公安局局长，被当地老百姓称为“任青天”、“女包公”。身为公安局长，任长霞可谓大权在握，总是有人通过直接或间接的关系来靠近她，给她送去金钱、物品，但都被她一一拒绝。面对群众，任长霞付出的是浓浓的关爱；面对罪犯，她展露的只有铁面无私，法不容情！对遇矿难矿工的孩子，她毫不犹豫地承担了全部生活学习费用；对横行乡里的恶棍，她毫不容情地一举成擒。任长霞虽然英年早逝，但她的事迹却化作一缕清风永存百姓心中。而王瑛和陈超英两位同志，都曾是奋战在反腐倡廉战线上的纪检干部。在她们身上充分展示了一名共产党员、一名纪检监察干部对党和国家无限忠诚的政治品质，对腐败的分子和消极腐败现象坚决斗争的职业操守，对广大干部群众关心爱护的公仆情怀，对自己和亲属严格要求的高尚情操，求真务实、真抓实干的优良作风。人格的轻重，善恶的辩白，邪正的较量，都靠人心来衡量。她们，是心里满载百姓利益的优秀共产党员，是维护党纪尊严、秉公执纪的纪委书记，是在平凡岗位上做出不平凡事迹的普通基层干部，她们的名字将作为一种符号，成为正义与英雄的化身，永远激励着我们。她们忠于职守、热情为民、艰苦奋斗、清正廉洁的红叶精神，正是永不停息的清风涤荡心田，催人奋进！

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一颗星，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明；而我却要说，作为新时代的青年，廉洁则是灵魂深处常吹的徐徐清风，它时刻提醒着我们：在如今这个物欲繁盛的时代，面对金钱、美色、利欲、奢侈、懒惰等诸多恶习，要抵得住诱惑，经得住考验，守得住灵魂，始终坚定信念，做到一尘不染。“青山高而望远，白云深而路遥”，在人生路上只要常有清风相伴，我们的生命之花就会更加灿烂，我们的党就会勇往直前，我们的祖国就会更加和谐稳定、繁荣昌盛。廉洁是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯。以“己”字为圆心，以“贪”字为半径，画出的是结党营私；以“众”字为坐标，以“廉”字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。如果每一位公民都能以克己之心清正廉洁做事，那么这个社会大家庭将处处清风；如果每一个小我都传递着爱和勤廉，那么这些正能量将使无力者有力，有力者前行。让我们携起手来，传递正能量，清风伴我行，在勤政廉政的道路上走得更加踏实，更加稳健！

廉洁的个人经典讲话稿大全篇4

亲爱的领导，老师们：

教师职业作为一种以育人为职业的职业，它的使命在于人格孵化人格，用智慧点燃智慧，因生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，是属于学生的，应该把它公平地奉献给自己的每一个学生，我们不能给教育涂上功利化，商业化的色彩，使师生之间的教育关系蜕变成金钱关系。我们早小心呵护师生关系中纯真的感情，是诚信成为习惯。让学生纯洁的人生注入一种高尚人生的追求，使廉洁意识内化为意识准则个道德规范。

廉洁是教师的立身之本。只有廉洁从教，教师才具备道德强的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想个行为的自我鼓励，自我修养个自我改造。相反，如果教师人格不全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生发展产生较大的反面作用，使学生产生对人，对事，对社会的不信任，甚至对未来失去信心。教师的生活需要所得到的报酬来保证，但教师的工作动力是不能靠金钱来驱动的，教师的工作动力来自理想和追求。

教师心中必须有较高层次的追求，才会发扬无私奉献精神。献身教育事业，为社会主义建设增益，采取远大的理想和精神追求，是教师发扬奉献精神的动力，是教师为人民建功立业的必由之路，也是教师获得个人幸福的重要源泉。幸福是什么？是一种感受。在教书育人过程中不断充实，提高个完善自己的教师，才能感受到教师劳动持有的幸福，才能使自己步入更加壮美的人生境界，才能真正体会到，教师的职业是“阳光下最光辉的职业”。

廉洁的个人经典讲话稿大全篇5

廉洁是中国传统道德的一个基本规范，是师道之立的根本前提，被视为“国之大纬”、“仕者之德”、和“人生大纲”。为师执教要保持师道的高尚和纯洁，清廉自守，廉洁从教。廉洁从教是对教师品行和作风方面的要求，是教师高尚情操的具体体现。为师不廉，就没有资格当教师，即使当教师对学生的教育也难以有效。因为为师不廉，就失去了立教的根本。同时，廉洁从教，是教师职业道德中的一个最重要的操行，是新时期对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。选择了当教师，就要勤勤恳恳地耕耘在教育教学第一线，选择忘我，选择无私，选择奉献，选择清贫，也需要教师在物欲和利益面前有不坠青云之志。作为一名人民教师，怎样才能做到廉洁从教呢？

一、必须坚守高尚情操，洁身自好。

教师不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，从利益角度考虑，教师也不应当利用工作之便向学生或家长索取额外报酬。既然教师在生活、工作稳定等方面已基本上没有后顾之忧，那么就必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高为人民服务为核心的精神追求的境界。以这样一种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，只有这样，才能用一个高尚、美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平，促进社会主义精神文明建设，就是人民教师应有的高尚情操。

作为人民教师，必须在市场经济的环境下，洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，高度自尊、自重、自强不息，严于律已，分清是非善恶，在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价，自我约束，自我调控，及时矫正和调整行为中的失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，永葆行为的端正廉洁。

二、要发扬奉献精神。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这就是教师献身精神的生动写照。

乐于奉献，是人民教师的精神支柱。一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，就会为之奋斗，为之献身。四川汶川大地震，中学教师谭千秋，用自己的身躯保护了四名学生，自己却献出了宝贵的生命，这是何等的奉献，他的舍生忘死的精神，将会流传千古，留芳万年！教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高并更无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育少年成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。像一代又一代的“孺子牛”那样，“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，无私奉献”，以高尚的情操献身教书育人的伟大事业。我们处在一个中华民族振兴的时代，教师应当开拓创新，更成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人”的教育家，这就需要一种在已有的基础上，不固步自封，开拓前进，勇往直前的奉献精神。时代对教育寄以厚望，对教师赋予重任，教师要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的宝贵年华。多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。“为师一日，泽及一班，无私奉贤，不愧人师”。

三、要坚持清廉自守，自觉抵制各种非正当利益的诱惑，杜绝利用职责之便谋取私利。

教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下，我们教师队伍当中，有少数人也被一些诱惑所迷惑，自觉不自觉接受了学生和家长貌似恭敬地给的一些钱物，或进行有偿家教，或直接、间接地向学生出售学习用书等，有的热衷于结交有权势或管钱管物的家长，你给我实惠，我给你子女以各种方便和各种特殊关照，投桃报李，相互利用，谁有利就对谁好。这些行为违背了教师应有的职业道德，损害了教师的形象，降低了教师的人格，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，玷污了学校这个历来被人称为净化人心灵的神圣殿堂，毒害着学生心灵，污染社会风气。此风不止，人才难育，怎能在学子心中建树良好的大厦？《中国青年》杂志曾刊登了一名16岁中学生的来信《老师，我为什么看不起你》。信的基本内容是，该生因个子矮，而且近视，请求老师帮助调位，当时，老师毫不犹豫的满口答应，却始终没给该生调位。该生终于憋不住了，在宿舍了对同学们说了这件事。一位同学听好冷笑一声说：“你若是真要调位置，就去‘烧点香’吧！。”该生在信中写到：“我不相信这是真的，一点也不相信。又过了一段时间，我失望了，我想老师肯定是把调位置的事给忘了，决定再去说一回。可当我走到老师院子门前时，看到的是令我震惊的场面：一个大个子同学正把一箱苹果搬进班主任老师屋里。老师的脸上挂着笑，嘴里说：‘这怎么好意思呢！’我的脑袋‘嗡’的一声，脑海里霎时浮起我们宿舍那个同学讥笑的模样，我忽然有种被欺骗的感觉。

第二天，班主任果真将大个子调到前面去了。这节课我什么也没听进去，内心却在一次一次地呐喊：老师，你为什么会是这样！老师，你为什么骗我！老师，你为什么让我看不起！”从这个学生亲身经历的事实中，我们看到，学生已经对老师多么失望！她已经对老师是多么看不起！这样的老师，为师执教还能具有可信性吗？这个事实还告诉我们，作为一个教师只有廉洁自律，才能把真、善、美的种子播撒在学生的心田。教师只有廉洁自律，才能形成可信任的人格。要使学生、家长、社会发自真心的对教师敬仰，使他们的目光和心里对教师充满着希望，教师自身必须抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，加强自律，摒弃非正当利益的诱惑。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。

四、要公正执教，用无私的真爱关心每一个孩子。

教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，成为教育工作者罪过大焉。

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加倍的关爱和呵护，不能有“亲”、“疏”之分。对转化后进生，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。要倾注全部的爱去发现每一位同学学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你敞开心扉，愿意接受你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”

因此幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、轻松。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。其实，只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。

作为人民教师，无论面对怎样迷离的尘世，我们都要始终坚持一面廉洁的大旗，廉洁从教，恪尽职守，默默无闻，乐于奉献，公正执教，真爱学生。树立“以廉洁从教为光荣，以廉洁从教为自豪”的思想，这样才不愧对“人类灵魂的工程师”这一光荣称号，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，才会使“太阳底下最光辉的事业”更焕发光彩！“身教重于言教”。身正影不斜，廉洁铸师德，只有爱岗敬业，廉洁从教，才能用自己的言行感染学生，创设洁净的学校环境，培养出品学兼优的学生。让我们做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起一片广阔的蓝天吧！