2023工匠精神的讲话稿
若心怀工匠之心,则所向披靡,以虎的威猛引领总装文化,以豹的速度传递总装精神,勇立潮头,争创一流,这里给大家分享一些关于2023工匠精神的讲话稿,供大家参考。
2023工匠精神的讲话稿篇1
当前,“工匠精神”重新回归我们的视野,成为各行各业追求卓越的代名词,彰显出了独特的时代价值。在文艺界,工匠精神也被关注和热议,人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为,在文艺创作中要传承和发扬工匠精神,须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。
锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有满怀敬畏之情,躬耕其中,秉持一丝不苟、精益求精的态度,才能有好的“收成”。古往今来,文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”,才成就了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂,为了创作《老农民》,花了5年时间,走访6个省,采访了200多人,才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言:“如切如磋,如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫,只求数量不求质量,粗制滥造,只能徒增文化垃圾。
锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅,静不下心来,耐不住寂寞,就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”,“一直到现在一天不吃点苦,给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气,殊不知,“都云作者痴,谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱,就会全身心投入其中,其间的孤独与寂寞便不再沉重,反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下,才会有尘世喧嚣中的默默耕耘,才会有众声喧哗中的清净自守,才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。
锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程,需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折,没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心,就不可能达到“笼天地于形内,挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神,在艺术创作中,又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才会几十年如一日钻研、深挖,才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。
锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段,更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期,但量的增长并不代表质的提高,真正有情怀、打动人心的作品还不多。文艺评论家毛时安感慨:“在相当多的剧作中,我们看不到艺术家的个人冲动,却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹,看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的.大潮中,文艺工作者不能随波逐流,而应志存高远、淡泊名利,把浮躁的心静下来,认真严肃考虑作品的社会效果,这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。
“凡作传世之文者,必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度,更是一种做人的态度。艺品如人品,如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”,塑工匠精神、讲责任担当,我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。
2023工匠精神的讲话稿篇2
工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”、“如琢如磨”。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为“治之已精,而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
韩非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之曰燧人氏。”这就是最早的“匠人治国”的案例。
鲁班生活在春秋末、战国初,出身于世代工匠的家庭。从小,鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的经验,被尊奉为木匠的祖师。木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响;进刀时没有不和音律。梁惠王问:“你解牛的技术如何高超到这种程度啊?”厨师回答说,要依照牛体本来的构造去宰去解,他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说:每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方,便格外小心,提高注意力,动作缓慢,把视力集中到一点……庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,更要树立一种对工作执着,对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。
中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也。”都料匠,工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世,但其倾斜却并不是设计者的初衷;而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,就连今人也定会竖大拇指。
谢肇淛的《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《弇山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手上,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处”、“千峰碧波翠色来”、“似玉非玉而胜玉”,人们不禁感叹,“纵有家财万贯,不如汝瓷一片。”
《尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。
2023工匠精神的讲话稿篇3
各位领导,各位同事,
大家好。
工匠精神是不断追求行业技能的极致和完美,是数十年如一日的专注于坚守,是事无大小,必精益求精的敬业态度。“工匠精神”不是口号,它存在于我们每一个人的心中。
时光荏苒,青春在岁月里尽情绽放。
那一年,我带着懵懂与憧憬来到中能化工,站在这位铁塔管林的巨脚下,顿时感到自己的微弱与渺小。我和同班的几个女生都被分配到了焊工这一工种,作为一个爱干净的女生,我们无一不是下了很大的决心留下。在与焊工师傅的接触中发现,原来想学好电焊这门技艺也是非常不易的,带着对工作的热情,我们全心投入到学习和实践中去,在寒冷刺骨的雪天,我们蹲在凛冽的寒风中,边向师傅请教焊接技术,边专心致志地练习焊接手法;寒去暑来,我们冒着酷暑,在骄阳的炙烤下,汗流浃背,那一朵朵盛开的火花,似无数耀眼璀璨的星辰,照亮了我们平淡无奇的人生。原来在那一刻,这种工匠精神就已经深深植入我们的骨髓,融入我们的血液,成为我们毕生奋斗的一种态度、一种信仰、一种力量。这种精神与力量会催人奋进,助人成长,这就是我们每一个乐观,健康,积极向上的人应该具备的一种精神。
想必大家都见过我们厂里油漆工人工作时的样子吧!他们有时在高高的管廊上,身上虽然系着安全带,但仍然颤颤巍巍,有时,游走的狭小的缝隙中,举步维艰,却还高举手中的刷子认真工作。他们头上的安全帽和身上的工作服早已失去了原有的色彩,被点点滴滴的油漆渲染的色彩斑斓,这是我见过的最美的工作服!那一点一滴的彩色斑点,是他们辛勤劳动的硕果,是他们兢兢业业的见证,更是他们脚踏实地,热爱工作的工匠精神的体现。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,才会让他们全心全意,尽职尽责的工作,才能在平凡的岗位上创造出不平凡的价值,在繁琐的生活中,为企业,为我们奉献着大爱。
大家可曾记得,在烈日炎炎的日子里,岗位上热气腾腾,人们汗如雨下,但各位操作人员仍然坚守在自己的岗位上及时调控参数;维修人员为设备检修奔忙,认真细致的他们争取在最短的时间维护好的运行设备,以便更好为公司创造更大的效益;我们大家都在为中能化工的未来做出各自的努力,岗位上到处可见一派繁忙的景象。在中能这个大家庭中,我们每个成员都在辛勤地工作着,虽然没有轰轰烈烈的壮举,也没有声名显赫的地位,但是我们每个员工都把工匠精神发挥的淋漓尽致!正是有了这样的一批可敬可爱的各岗师傅的奉献,中能化工才能一步一个脚印的走到今天,尽管前进的道路上布满荆棘、坎坷,只要我们发扬工匠精神,共同努力,必定可以勇往直前,披荆斩棘!
大千世界,芸芸众生,平凡永远是人生的常态,但平凡能孕育伟大,平凡的工作成就崇高的事业,平凡的岗位铸就人生的辉煌,时刻发扬脚踏实地积极进取的工匠精神,踏实工作,立足岗位,创先争优!为实现中能的三百愿景奋斗,发扬光大!
2023工匠精神的讲话稿篇4
“工匠精神”从纪录片、媒体报道中走进《》,这不只是一个曾被遗忘词语的“命运”转折,更像是一个时代精神的转折。从表面来看,它是要契合供给侧改革的需要,鼓励企业提供更高品质的产品;但从更深层意义来看,这是决策层在价值观层面的一次成功倡导,其指向是涵养一种内心充满定力、凡事精益求精的时代气质。
时代对工匠精神回馈什么“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观,要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道,都不会让社会一夜之间凭空出现许多“大国工匠”。
一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示,95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服,行动起来就难多了。因此,尽管“工匠精神”理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素,但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心,“工匠精神”将可能只是浪漫的传说。
“工匠精神”应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人,靠的都是个人的自觉,而大家所津津乐道的德国或者日本的“工匠精神”,显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素,但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此,教育要参与培育新的社会风气,建设新的制度,为从坐论“工匠精神”到自觉践行“工匠精神”的转身准备制度养料,进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。
当然,我们还必须直面一个问题:时代对“工匠精神”的回馈是什么?有报道说,航空“手艺人”胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件,没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念,社会也要有力地回应这种信念,要让年轻人清楚,这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身,风向已经改变,是时候俯下身子,做一个专注的“工匠”或“极客”,发现和创造美好,服务他人,推动社会创新和进步了。
2023工匠精神的讲话稿篇5
各位领导,各位同事,
大家好。
今天的演讲我要从自己曾写过一篇题为《愚翁新说》的寓言说起,大致内容是:愚翁和智叟大学毕业后,一同应聘到一家企业工作,因为没有经验,领导让他们从基层做起。智叟很聪明,也很能干,但他却不满足现如今的工作岗位和待遇,整日抱怨,满腹唠叨,总觉得自己是一只没有遇到伯乐的千里马,工作的不开心、不快乐;而愚翁则踏踏实实、勤学好问、快乐的工作着。当愚翁劝智叟多点勤奋、少点抱怨时,智叟却说:“我一大学生却在这里做着最底层的工作,能不抱怨吗?树挪死,人挪活,你若聪明,就和我一起跳槽”。愚翁却说:“我工作的很快乐,为什么要跳槽”。就这样,智叟像中了“抱怨”的毒药一样,频繁地更换工作,一直在底层岗位跳跃着;愚翁则因勤勤恳恳、快乐工作的态度,很快便得到了领导的赏识。
从寓言中我们可以显然易见,愚翁和智叟谁才是真正智慧的人,所以今天我演讲的主题就是《做远离抱怨的智者》。
前段时间,一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆,归纳起来就是:孩子不懂事,老公不体谅,工作薪水低,老板太苛刻。当我问她世上有哪个孩子不让家长操心?哪个丈夫或妻子是完美的?哪个档次的薪水能够满足你的欲望?哪个老板是无所求地付出时?她沉默了。其实她不明白的是,自己所有烦恼都来自抱怨。
细心发现身边有三类人最喜欢抱怨:一是热衷攀比、爱慕虚荣之人。这类人喜欢别人向自己投来惊羡的眼神,陶醉在恭维奉承之中,亲朋团聚时与人比官职、比财富、比享受,优于人则沾沾自喜,次于人则郁郁寡欢,怨运气不佳、怨社会不公、怨老爹无能。二是缺乏担当、推诿责任之人。这类人总喜欢找借口、寻开脱,自己工作做不好,怨上级不了解情况、瞎指挥;怨下级缺少执行力、不听话;怨同事没大局意识、不配合;怨前任没有打好基础,留下历史包袱和隐患。三是持才傲物、目空一切之人。这类人愤世嫉俗、孤芳自赏、好高骛远,自诩怀才不遇无伯乐,稍有不顺就会“讲怪话”、“发牢骚”,甚至以“敢讲敢骂”为炫耀。
以上这三类人不能说是愚笨,但起码都不智慧。曾经我也是一个抱怨很多的愤青,抱怨过上夜班,抱怨过收入低,抱怨过领导不公平,抱怨过伯乐不常有,但多年的工作使我明白了一个道理——真正智慧的人永远不会抱怨。
《韩非子》中关于“和氏璧”的故事想必大家都知道,宝石珠玉要得到世人认定,也是一件非常困难的事情。所以在抱怨别人的时候,是否应该想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得夸耀的资本。
中央电视台做的专题节目《大国工匠》不知大家是否看过,节目中的8位国宝级的“大国工匠”,都是奋斗在一线的杰出劳动者,都工作在最普通的岗位上,做的也是最平凡的工作,有焊工、有钳工、有捞纸工……。没有过硬的学历,也没有超人的天赋,他们之所以能够把工作做到极致和完美,之所以能够成为国宝级的顶级技工,之所以能够成为一个领域不可或缺的人才,是因为他们都对工作充满爱。一个不喜欢本职工作、整日抱怨的人,是不可能带着爱做事的;一个把劳动或工作当做苦役的人,也不可能带着爱去劳作。这些出色的工匠们都有一种本领,就是把哪些“不得不做的事情”转换成“自己真心喜欢的事情”,所以他们才精神充盈饱满。试想哪一个出色的工匠是满腹抱怨的人。
有一则公益广告我记忆犹新。两个口渴的人面对半杯水,乐观者说:“多好,还有半杯水”;抱怨者却叹息说:“嗨!为什么只剩半杯水”。其实快乐和抱怨就在一念之间,抱怨是一天,快乐也是一天,我们何不把抱怨转化成爱,相信带着爱去工作的人,一定会成为出色的人。
著名作家李碧华说过:世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工,便打好它。别把青春葬送,你在家跷二郎腿,青春也一样葬送,光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快乐一点去做?
乐观的人处处可见“青草池边处处花”、“百鸟枝头唱春山”;抱怨的人举目皆是“黄梅时节家家雨”,低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。既然如此,我们何不用乐观的态度善待自己呢?
远离抱怨其实是一种智慧。只有远离抱怨,我们才能认真学习工匠精神,不断精进技术、提升能力,成为不折不扣的“宝玉”;只有远离抱怨,我们才会发现,沟通原来很简单,行动可以很积极,生活可以更美好,世界原来很美丽,成功其实离我们很近、很近。