关于少年的阅读心得
关于少年的阅读心得篇1
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。
《少年闰土》就是他写的小说《故乡》之中的一段。
文中讲述了鲁迅与朋友闰土过年时一齐度过的欢乐时光。闰土与鲁迅的年纪相仿，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。其中闰土教鲁迅雪地捕鸟尤为趣味：他告诉鲁迅，仅有下雪后才好。下了雪，鲁迅扫出一块空地来，用短棒支起一个大匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，鲁迅远远地将缚在棒子上的绳子一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。闰土还告诉鲁迅，在他的家，海边有各种各样的贝壳，他还要在他家的瓜田里捉“贼”（指獾猪、刺猬、猹等较爱破坏农作物的动物）。
鲁迅认为闰土心里有无穷无尽的的稀奇事，都是他往常的朋友所不明白的。
可惜正月过去了，闰土必须回家里去。鲁迅急得大哭，闰土也躲到厨房里，哭着不肯出门，最终还是被他父亲带走了。
由此，我能够看出当时封建社会的黑暗。同样是孩子，一个能够当少爷，饱读诗书，一个却只能看看瓜，干干活，上不起学，只能浪费青春，浪费读书的大好时光。这也让我懂得了要珍惜这来之不易的完美时光，努力学习，有一句话叫“少年强则国强，少年智则国智”
我们要为了自我的梦想奋发向上，为建设中国的完美未来打下坚实基础。
关于少年的阅读心得篇2
我们的祖国有着上下五千年的灿烂文化，汉字有着源远流长的历史和文化底蕴，我为我是中国人而感到骄傲和自豪，尤其是当我读了《我们的汉字》这本书后，更是引以为傲。
《我们的汉字》的作者是著名的翻译家、儿童文学作家任溶溶。对于汉字，有些人可能会觉得乏味、枯燥，十分难记、难写。作者用自己广博的知识和见解，深入浅出地讲述我们的汉字，从汉字书写到招牌文化，从字词发音到文学技巧，从甲骨文到历史知识，带领我们在语言的国度里旅行，发现汉字的神秘与独特，启发我们寻找汉字“为什么”的答案，而这也是这本书的魅力所在。
汉字是中华民族智慧的结晶，汉字陪伴我们终身，是我们日常生活中不可缺少的一部分，我们天天要同她打交道，与她形影不离。文字和语言一样，都是交通信息的工具，我们每天的交流和沟通都需要她，要靠她来传递信息、表达情感和思想。同样，汉字也是记录汉语的特殊符号，至关重要。我们的生活离不开汉字，写作业时我们要用上她，与人沟通时我们需要她，看书时我们也要用上她……她就是可爱的精灵，无时无刻不出现在我们的身边。
汉字是中华民族的文化传承，汉字的魅力让中国人甚至外国人都为之着迷，汉字有声调、有情感，每一个方块字，都有独特的意义，我要写好汉字，读好汉字。
关于少年的阅读心得篇3
如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。
对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。
在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。
应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。
活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。
当你专注于某一件事的时候，时间会走得飞快，生活会变得充实，不论让你专注的是恐慌、期待、希望或者其他。这种感觉其实我们都有过。比如说，高考。在高三的大环境里，每个人的世界充斥着与高考相关的信息，你时刻被灌输着一个观念，这一年的生活就是为了高考。高考必然带来担忧与煎熬，你一再想着要把它赶出生活，可又不得不一再接受与之共生的现实，久而久之，你便习以为常，甚至会试着享受这段痛并快乐着的人生历程。终于在那个六月，你摆脱了它，再也不见。可就是这个万夫所指、人皆唾之的高考，在告别后却成为心中最怀念的老友。这不就是派和理查德的故事吗?
之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“A man can be destroyed but not defeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。
关于少年的阅读心得篇4
读完《少年闰土》这一篇文章后，我想到了自己……
从前我家离学校不远，放假时也可以去找同学玩。当时，我每天都过得很开心。后来，我搬家了，搬到了杨家坪九龙坡区，这里离动物园很近，妈妈说从窗台看过去能看到动物园里面，刚开始，我挺高兴的，可是慢慢我觉得自己很孤单，就像儿时的鲁迅一样，被困在、约束在小小的家里，像一只失去自由的小鸟。十几岁的孩子最想干什么?那就是玩!
我希望自己和闰土一样，可以迈出家门尽情地玩，像自由的小鸟，像无忧无虑的白云一样玩!
以前，老师说我作文写得很好，想象力丰富，那是因为有题材，如果没有题材，那我写出的作文能有什么?所以我希望全世界的家长能让我们这些可以说是假日时足不出户的孩子像闰土一样有外出的自由。闰土是一个见多识广，十分开心、快乐的孩子，假如把闰土锁在家里，那他会是见识广又拥有快乐的人吗?不，我只能说不!世界上有几个人足不出户又拥有快乐?没有一个人是这样的。
少年闰土是一个活泼、机智勇敢的人，相信每一个家长都希望自己的孩子都像少年闰土一样，那就让他们多出门吧，多学知识吧!
关于少年的阅读心得篇5
等了一个夏天的遗憾，终于在秋天迎来了小北。作为原著粉的我怀着好奇和对偶像的崇拜慕名走进了电影院，看完影片后的我心情却久久无法平息。整部影片围绕“校园暴力”展开故事。主人公陈念为了考去北京来到一所复读学校，原本最后的三个月她可以平平稳稳的度过，可是一件事情的发生却打破了所有表面上的平静。
一位深受校园暴力的女生胡小蝶不堪所有的压力从学校阳台一跃而下。鲜血染满了一楼，但几乎所有的学生似乎都冷血的缺乏同情心，只是拿出手机拍摄着发到网上，看到这里我的心凉了半截，只有陈念走出来为胡小蝶盖上校服保住最后的尊严。而之后胡小蝶所经历的所有又重现在她的身上。以一位叫魏莱带头的女生从一开始往她的椅子上倒满“鲜血”到后来放学后群殴她一顿，变本加厉。陈念为了躲避她们抄小路却遇到了之后“点燃她生命的光”小北。
她报警解救他却被小混混们发现，摔坏了手机也失去了初吻。陈念自认倒霉以为一切结束，可是第二天开始，小北以说保护她为由默默守护，可被陈念一句我和你不是一路人打败。被同学排斥，被故意用排球殴打，陈念隐忍过绝望过所以她决定反击，她联系上曾经的警察告诉他们胡小蝶自杀的真正原因。魏莱等被休学，似乎一切都往好的方向去，可是哪有这么简单。魏莱等像幽灵一样为了报复无处不在，堵在她家门口，拿着一笼子老鼠，手上的刀泛出的光同时让我不寒而栗。在破旧小区里的追赶，为了活命躲进垃圾箱，打给警察却无人接听的绝望都在陈念身上表现得淋漓尽致。
陈念也只是一个十七岁的女孩子，对她来说，只有高考这条路能让她重生，带着她的妈妈脱离泥潭，拖着只有自己和妈妈的残破小家“重生”。可是高考的最后几个月却过的异常艰难，她求助过，却发现这世界上，没有人会保护她。她形单影只，她的身后一片空白。
她带着仅有的希望来找小北，小北是她黑暗前能最后抓住的最后一点光亮。之后，小北默默成为了陈念身后的人，那个有些瘦小又倔强的身影，让陈念的身后不再空空荡荡，每天上学放学相隔不远的守护，也让陈念无比心安。小北应该说是全片最让人心疼的角色，他和那些少年一样，都是背后空空荡荡，甚至更空无一人——他的父亲早逝，母亲因为带着他被别的男人嫌弃，而选择抛弃他。漫不经心说出这些话却又翻身留下泪水，他也是个内心柔软的人啊。一次意外，让魏莱等人趁虚而入，拍摄殴打陈念撕裂衣服剪短头发的视频，当小北回家看到这样的陈念，抑制不住的怒气使他抄起棒球棒转身出门却被陈念的一个拥抱制止。他陪他剃短头发，这也是他唯一能做的安慰她的事情。当陈念说出自己要保护世界时，他在一旁温暖又贴心的说:“那可说好了，你保护世界，我保护你。”他也的确是这样默默保护的:在上门催债时，会避开对方的妻子和蹒跚学步的幼子;在麻将馆看到更小的孩子不敢偷钱包要被混混头目教训时，果断出手。小北为了陈念付出了一切。陈念失手把魏莱推下楼梯造成死亡，小北把事情全部掩盖成自己的过失，“只有你赢了我才不算输。”这是小北入狱前对陈念说的最后一句话。当警察赶到，小北被扣在地上，两个人紧握的手被硬生生分开的时候，陈念眼里的绝望，小北红了的眼眶让我的眼泪也不自觉的落下。少年少女的青涩感情已经不是大人们所说的懵懵懂懂，小北用他一生的自由去换陈念一个没有污点的未来。后来的剧情回忆他还未入狱时两人的美好，陈念走在阳光下，小北却跟着她身后的阴影里“你往前走，我一定在你后面”小北用一个晚上撕去了一墙贴满通缉陈念妈妈的广告。高考第二天，所有考生都有家长送花，小北因为入狱不能亲生送给她所以绑了一路的雏菊。所有都细节都一点点戳中我的泪点。小北在警察局看着陈念被欺凌的视频虽然说着“好玩”但眼里的愤怒和紧握的拳头又怎能表现不出他的心疼。原来喜欢一个人就算不说，也会从眼睛里表达出来。陈念自首后和小北隔着玻璃的相见，两人笑着笑着留下的泪水，也算对过去的释然。镜头转向两个人在车内阳光照耀下的聊天，仿佛在暗示未来马上到来的光明。影片的最后，大家都长大了，小北还是跟在陈念身后一起回家，当小北看到摄像头的时候，他也不再惧怕了，没有戴帽子，没有低着头，反而一直仰望地看着它，说明他们真的一起走向了光明 。影片结束了，却反应出了现代社会的一些问题。施暴者魏莱为何会变成这样?她家境富有，她的母亲虚假伪善，父亲因为去年高考成绩不理想一年没跟她说过话。她一面是强势的霸凌者，一面是父母管教失当的受害者。老警察还说过一句话:关于校园暴力，回到教育部门，教育局让你找校长，校长让你找老师，老师让你找家长，好不容易找到了家长，家长说，我在深圳打工呢，一年就见孩子两回……愿世间父母对孩子的关心都多一点，而不是建立在所谓的成绩上。愿世间的公平多过那些所谓的黑暗。站在尘埃里的人是不幸的，但总会有人在仰望星空…勇敢向校园欺凌说不!少年的你，保护着世界，世界也会保护着小小的你……
关于少年的阅读心得篇6
读了鲁迅师长教师写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的少年闰土十分佩服，对文中的“我”能有如许的儿时同伙而感到十分雀跃。少年闰土非但聪慧，活泼，并且知识雄厚，给人们留下了难以消逝的印象，使我对他发生了佩服之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个亮堂堂的银项圈。可见，闰土是生存在屯子的孩子，戴小毡帽是那边的习俗。还能够晓得，他的怙恃十分疼爱他，要不然，怎样还给他套一个银项圈？
闰土很聪慧，再他十一二岁的时刻就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅仅是文中的“我”没有听说过的，就连如今的我也没听说过，更没玩过。
冬季，气候很冷，下了一场大雪。山水，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里山河酿成了粉装玉砌的天下。闰土在雪地里扫出了一块旷地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳索一拉，鸟就被捕住了。另外，他还了解很多鸟哩！如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。
炎天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可风趣了！月光下，你听，“啦啦”地响了，便晓得猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下兔脱了。……我读到那里，宛若看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹全力刺去。闰土在看瓜刺猹时显露的机灵大胆，使我更为佩服他了。
闰土知识雄厚，我和他一比，真是惭愧，我成天呆在家中，对外边的事认识甚少。可见，我的知识很缺少。鲁迅师长教师写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我明白了自我的知识很浅陋，我应当好好学习，成为一个对祖国有效的好门生。
关于少年的阅读心得篇7
花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中，一个热情洋溢的少年维特，正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂，并对她一见钟情无力自拔，而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎，最后正因感到感情的无望，而走上自杀这条路，这个悲惨的结局，是多么令人惋惜与感伤!
在歌德笔下的维特，虽然拥有许多过人的天赋，在事业上有突出表现，但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力，而陷入意志消沉的境界，而无法开展亮丽的人生。最后，这脱缰的热情，由于没有受到了解与适当宣泄，而沦为为爱结束生命的杯具。
这种感情深处的美丽与哀愁，为何总是没有标准答案?
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜，引清兵人关的蛮干，又何尝不是为了一个“爱”字。
我想，很多杯具的产生，都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已，如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上，人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著，太死心眼了，而无法自在生活下去。
如__X所言：“花开自在。”花就是花，不管我们从哪一个角度看它，不管我们用什么情绪看它，它依然是它，花开自在。或许，我们就应学习这种“自在”的人生哲学，那么许多生命中的困惑，将可迎刃而解。
可怜的维特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情，这样伟大的牺牲，让人不禁潸然泪下。我坚信，维特那朝圣者灵魂，将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
关于少年的阅读心得篇8
读完少年派的奇幻漂流，看过电影以及原著以后，畅读姐认为原著的深度比电影表达的更好，电影的画面又远远超过了原著的画面感。电影里添加了一些内容和人物，当然是为了表达某些暗示。而原著以文字为载体则不存在为了暗示而添加。原著甚至一笔带过了些政治，又着重讨论了人性，更引申探讨了宗教。
少年派看起来像是在讨论一个问题：吃人，有罪吗?派吃了厨师，也吃了母亲，其实也吃了水手。他不知道自己虽然活下来，但是否有罪。或者，换作他人，是否会做他同样的事。如果换位思考，恐怕我们不愿承认，我们做不到更好了。以前看过一本关于安蒂斯山脉上空难的书，这个也被拍成了电影，一队橄榄球队的运动员，在雪山上，靠吃同伴的尸体，活下来的故事，文末，幸存者表示，他们再未吃过肉食。很多吃人的故事，往往到最后，涉及的就是是否有罪。我们可以接受吃其他的生物的肉体，但作为拥有高级智慧的生物，就好像我们天生就文明一样，我们拒绝吃同类的肉体——至少现在我们都抱有这个文明底线。毕竟，我们似乎拥有更多选择的能力和权利。但如果，我们别无选择呢?吃人活下去，还是拒绝吃人而饿死?
有些时候，这看似是个选项，但实际它不是一个选项。因为，求生是一种基础本能。晚餐后，靠在舒适的沙发上，我们想到的都是高尚，我们可以用俯视的姿态说，我选择死亡。但是，别忽视，身体是我们的牢笼，很多时候，我们根本控制不了它，它是老虎!当本能占据主导地位，我们会毫无办法。
派之所以能够正常的回归，正常的娶妻生子，是因为，他深深的知道了，我们的身体不是我们的身体，它是一只老虎。太平岁月，老虎在笼子里，我们驯养它，它从不考虑凌驾于我们之上，从不渴求主导。而生死存亡的时刻一旦到来，老虎便会出来，主宰我们。所以，吃人有罪吗?——派给出了解释：那要看是老虎吃的，还是人吃的。
很多人终其一生，不会去考虑，“我”与“身体”的关系。大部分时候，我们认为“我”和“身体”是一回事。但到底是一回事吗?
我想少年派给了我们他的答案——他在海上的二百多个日夜，真真正正的明白“我”是“我”，而“身体”是“老虎”。难道少年派不可以选择死亡吗?就像厨师可以被少年派轻易的杀死，厨师无力独自面对大海，与其慢慢虚弱而死，所以干脆被痛快的杀死反而轻松。回到问题，少年派不能选择死亡吗?在海上太容易死了。其实，对于死亡这件事，人类缺乏基本的选择权。
身体的饥饿已经剥夺了派的思考，派被饥饿控制，只想找寻食物，根本无暇去思考他还有一条死路。记得一本小说叫《44号孩子》，里面有一个场景，饥饿的女人，虚弱到站起不来，竟然还一直在嚼着椅子腿。还有一本叫《就说你和他们一样》，饥饿的少女，以胶水充饥，即使胶水有毒，却也乐此不彼，因为胶水使她在很长时间不再感觉饥饿，因此，哪怕卖淫换来的钱屈指可数，也要特意留出买胶水的钱。这就是我们的“身体”，它不允许自己饥饿、疼痛、虚弱，我们对它的一切感知主宰着我们。少年派想明白了这点，他知道，有时候，“身体”连死这个念头也不给他。所以他正视了“身体”这个老虎，他要做“他”，在活着这条路上，他想要清醒的做自己，但又不得忽视身体的需求。于是，他最后说，上帝与你同在。当派清楚了“我”和“身体”的关系，下一步就是信仰范畴了。
少年派同时信仰三个宗教，他对每一份信仰都异常虔诚。为什么是三个?其实可以更多，亦或是只信仰一个。这些统统不重要。少年派的电影里，有个派的母亲讲大黑天的绘本的细节。说大黑天的嘴里有整个宇宙。我当时在脑海里出现的词就是轮回。
少年派的原著里有一段梦境的对话，派问老虎，你吃过人吗?老虎说，大概吃了两个。那一段，读来心痛流泪。
将死之时，恍惚之际，派还是在纠结吃人到底对不对?吃了人，派是不是有罪?那段之后，派几乎重生了。
我想派的重生是因为他想清楚了“我”和“身体”的关系，于是他吃了母亲的遗体。这次是他想活下去!不再是老虎想活下去!是“他”，而不再是“他的身体”，他不再被老虎所主宰。他想明白了“我”和“身体”的关系后，他做出了自主选择——他想活下去。既然他想活着，就需要“身体”这个载体，于是他开始喂养“身体”，也驯养了“身体”。
我想，如果我们都能够驯养“身体”，那么世界会不一样。我们会节制的多。我们的破坏性会小很多，因为，“身体”出笼，连同类也吃，甚至连妈妈也吃，还有什么做不到的?所以，少年派的作者特意给派按上了三个宗教信仰，作者的意图是什么呢?他想告诉我们，信仰不是表面的崇敬与虔诚，信仰是帮助我们理清“我”与“本能”，让我们思考“我”与“外界”，让我们做出清醒的选择、有效的选择、正确的选择。有时候我会认为信仰的作用就是“驯养”——自我驯养。
所以到了这里，我们已经明白少年派根本不是在跟我们讨论吃人的问题，而是在跟我们讨论另外的议题：欲望如洪水猛兽，我们该怎么安置它们?如果我们任由他们主宰，那么它们会极凶猛，破坏力极强。如果我们可以驯养它们，那么它们也可以安居一隅，或者隐退无踪。
但是显然，而今的我们，根本不能够驯养欲望，远远达不到本可以做到的节制。所以，这世界其实是老虎的世界。
关于少年的阅读心得篇9
细读鲁迅先生的《故乡·少年闰土》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。他，正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴，他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年，是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而，闰土在岁月里一点点一点点地长大，成了一个大人。他不可是身体上的改变，也是心里之中的改变，他对鲁迅恭恭敬敬地叫：“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅：“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的，消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会，为后人开出一条大道来，让后人走过这条道开出新的路来，其实地上本没有路，走的人多了就成了路。人们常常说要懂事，可这不必须，还不如天真无邪，欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章，我感到了一种凄然的感觉，自我不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷!”我明白他俩的友谊不那么深，原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来，我害怕此刻的挚友会贬值，多年以后，也许知识记得有这么一个人。我不期望这样，就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的路。哎，难道世界上没有永恒的友谊吗?
关于少年的阅读心得篇10
“天行健，君子以自强不息。”无论遇到什么样的挫折，都不能轻言放弃。这是我读完《少年维特的烦恼》后的第一感受。
《少年维特的烦恼》讲述的是青年维特爱上了姑娘绿蒂，可没想到绿蒂早已订婚，这给了他沉重的打击。之后，一系列的烦恼也随之而来。最终，处处碰壁的维特绝望透了，在奥西思的悲歌中，用枪对准了自己的头颅……
主人公维特所处的社会充满等级的偏见和鄙陋习气：官场的保守腐败、市民的庸俗屈从、贵族的势利傲慢……维特那么纯真朴实的一个少年，却遭遇种.种不公，最后只能愤而自杀。我为维特的命运感到悲哀的同时，也替他惋惜。他失去的不仅仅是自己宝贵的生命，更是失去了一种乐观的精神，一种越挫越勇，永不言弃的品格。如果是我，我会选择再觅一处适合的工作，再寻一个值得爱的人，而不是为了一段风一般的爱情，而葬送了自己生命。
还记得名人张海迪吗?张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。海迪15岁时便随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种.种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。从她的身上，我们可以领悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!