有关端午节的演讲稿
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，各式各样的粽子都有，这是端午节悠久的习俗。你是否在找正准备撰写“有关端午节的演讲稿”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
有关端午节的演讲稿1
亲爱的老师、同学们：
大家好 !
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。
面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强，民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，知道自己胸前的红领巾来之不易，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，我们的学习的机会，甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
有关端午节的演讲稿2
亲爱的老师们、同学们：
大家好!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。
在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。
在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
有关端午节的演讲稿3
尊敬的各位朋友们：
中国的传统节日端午节即将到来，在此佳节来临之际，我祝所有朋友们节日快乐，合家幸福!
端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同举行的仪式或庆典。全民认同并参与，一年一度，周而复始。
我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族凝聚力和感召力。
中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年(春节)三节。
端午节起源，传说多种。五月正值仲夏，“端”即“初”，端午既初五，古人“俗重五日”。又当“夏至”，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午”(“五”“午”相通)，别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。
五月五日又是伟大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演变用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子”。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广大人民所认同，两千年来，代代相传，延续至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主张举贤任能，改革弊政;对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历史上第一位伟大诗人。一生写下《离骚》、《九章》、《九歌》等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出强烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完美统一，是中国古典文学遗产中的瑰宝。屈原和他的学生作品结集《楚辞》。《楚辞》与《诗经》并称中演讲稿国古典诗歌璀灿星空中“双子星座”。
屈原代表作《离骚》，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。《离骚》诗句优美，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，哺育着中国一代又一代诗人和文学家。
屈原热爱祖国，关怀人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流光的中华民族精神。
古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就赋予端午节爱国主义情结，既“端午情结”。
我们永远纪念中华民族之魂，不断弘扬中华民族精神!
有关端午节的演讲稿4
各位老师、同学们：
大家上午好 !
再过几天就是我国的传统节日端午节了，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。
屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时在列强环视的状况下，却不能及时的发现自己的错误，依旧墨守陈规，没有改革的锐志，在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败，割地求和，统治阶级采取的办法是偏安一隅，置国家存亡不顾，依旧过着醉生梦死的生活。
屈原就生活在这样的时代环境里，他对当前的形势有着清醒的认识，于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力，屈原秉持宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全的思想，在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操，赤诚的爱国之心。
这一片冰心，穿透了两千年的时空，依然光耀在中华大地。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自鸦片战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人，能为自己的将来铺垫繁花似锦的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。眼看期末考试快到了，大家好好准备，用心复习，争取考出好成绩，加油吧!
我的讲话完毕。谢谢大家!
有关端午节的演讲稿5
老师们、同学们：大家早上好!
按照原计划，端午节马上到了，我今天要讲的话题是有关中国的传统节日，这是喜庆的话题，因为在大部分中国传统节日里，一家人都团聚在一起，有吃有喝有玩，非常开心。但是，这几天几乎所有的中国人都开心不起来，心里非常难受——四川地震了，伤亡惨重，损失惨重，死亡人数预计在5万人以上，22万多人受伤，几十万人无家可归，亲人、房子、财物顷刻间化为乌有……
地震到现在已经整整一个星期，国务院宣布：从今天到21日，全国哀悼三天，火炬传递停止三天，所有娱乐活动停止三天……
但是，地震留给灾区人民的悲痛何止三天!可以想象，在即将到来的五月初五端午节的时候，很多孩子都吃不上粽子了，也听不到大人们讲屈原的故事了;在八月十五中秋节的时候，很多孩子也不能够坐在月光下，吃着月饼，听爷爷奶奶讲嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵节的时候，许多孩子再也看不到花灯了;而明年四月五号清明节的时候，会有多少灾区人民的眼泪洒在亲人的墓碑上，所以今天我不想谈节日，也不能谈节日。
不谈节日，但我们可以怀念，可以惦记一些东西，就像端午节我们怀念屈原一样。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，最后抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
同样，在地震灾区中，也有很多动人的故事去让我们永远铭记。
5月13日，在北川废墟里面，救援人员发现了一位母亲，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，他上身前倾，双膝跪地，双手支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，救援队长忽然在她的怀中发现了一个婴儿，大概三四月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，我爱你。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。
5月15日，在绵竹有位大妈已经在废墟埋了三天，他的邻居抱着她的小外孙女在外面等着她。她的女儿28岁，是一名教师，她在救了13个小孩子出来之后，再抱着两个孩子从危房里跑出来，不幸被塌下来的大梁压住牺牲了，而她抱着的其中有一个孩子还活着，这位女教师在最后一刻用身体护住了这个孩子。当这位大妈听说女儿因为救了13个孩子牺牲了，她在废墟里面哽咽地说了一句话：我很骄傲。
像大妈女儿这样的教师还有很多，绵阳武都小学一些老师的尸体被挖出来时，手臂还紧紧地抱着学生。
还有一位水电工程师，他在废墟中埋了80多个小时，而在这期间，他的妻子一直守在废墟旁边，为他唱歌，鼓励他一定要坚持。那名工程师出来之后，说是妻子的歌声让自己活了下来，他还说，今年国庆节就是他们结婚10周年的纪念日，到时要好好地庆祝一番，我想，他们一定会为此感动一辈子，幸福一辈子。
映秀小学一位消防官兵把今年10岁的尚婷抱出来时，他被深深震撼了。尚婷的左眼已经被戳瞎，左手已经被压断，小姑娘身上压着两名死者，尸体已经完全腐烂，小婷的头一直被压在腐臭的尸体上……然而一个10岁的小女孩，在这样的环境中硬是坚持了100多个小时，就连小尚的妈妈刘顺秋也不相信，女儿还能活着出来……。
这些故事中的主人公虽然平凡，他们的名字没有屈原响亮，我们也不能用特殊的节日来纪念他们，但他们以及他们的精神与屈原同在，与传说中勇敢的后羿、忠贞的牛郎、织女没有两样，他们就是汶川明天的希望，他们让我们有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面对灾情，我们时刻被感动，我们每个人也因此捐献了自己的一份爱心，因此，我想用一句话结束今天的演讲：一点很小的善心，乘以13亿，就会变成爱的海洋;一个很大的困难，除以13亿，就会变得微不足道。
谢谢!
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